Samostan Šamorda je prava priča da se stvar koju je Bog blagoslovio ne boji nikakvih prepreka. Svetište je dugo prolazilo kroz težak period, ali je uspjelo prevladati sve probleme.
Visoki termin
Ponekad, da bi se dogodio jedan ili drugi događaj, mora se spojiti više od jedne ljudske sudbine. Dakle, pod posebnim okolnostima, nastao je Kazan Amvrosievskaya Hermitage.
Priču o nastanku ovog samostana treba započeti životopisom Ambrozija Optinskog - osobe bez koje samostan ne bi funkcionirao.
Ovaj čovjek rođen je 1812. godine, u jednostavnoj obitelji. Bio je šesto od osmero djece. Pri rođenju je dobio ime Aleksandar. Dječakov otac je umro mlad, pa se obitelj preselila kod njegovog djeda s majčine strane. Radio je kao svećenik. U takvom okruženju budući redovnik bio je naviknut na crkveni život. Kad je dijete naraslo, poslan je na studij u bogosloviju. Tu se mladić isticao mirnim raspoloženjem i sposobnošću za znanost. Ali prije završetka škole, Aleksandar se jako razbolio. Gotovo na samrti dao je obećanje Bogu: ako preživi, primit će monaški postrig. U to vrijeme dječak nije ni slutio da onmorat će izgraditi samostan Shamorda.
Bolest je napustila mladića, te je odlučio raditi kao učitelj u jednoj od duhovnih ustanova. Dakle, Aleksandar je zaboravio na obećanje. Ali ubrzo se čovjek ponovno razbolio. I sjetio sam se što moram učiniti.
Proročanski san
Onda se za savjet obratio poznatom svećeniku. Preporučio je odlazak u Optinu Pustyn, koja još uvijek stoji u regiji Kaluga. Ondje je 1842. godine jedan čovjek bio postrižen i uzeo ime Ambrozije.
Redovnik je bio često i teško bolestan, ali nije prestajao pomagati ljudima. Jedni su išli k njemu po blagoslov, drugi po pomoć, treći po savjet. Danas bi se takva osoba zvala talentirani psiholog, ali tada je jednostavno liječio duše.
Tako mu je došao čovjek po imenu Kalygin. Bio je ljubazan i vjeran čovjek koji je planirao postati redovnik. Cijeli je život žudio za Bogom. Jednog dana usnio je čudan san. Iznad njegove zemlje, koja je bila nedaleko od Optine pustinje, u oblacima je stajao hram nevjerojatne ljepote. Tada nije znao, ali u viziji mu je Svemogući pokazao manastir Šamorda.
Posjednik je rekao Ambroseu o tome, a on je u snu vidio dobar znak. Starješina mu je ponudio da proda svoje zemlje. Kalygin se složio i ubrzo nakon toga preuzeo tonzuru.
Posljednja oporuka bogate dame
Aleksandra Klyuchareva je živjela u blizini. Njen muž je bio duboko religiozna osoba, pa je zamolio svoju ženu da postane časna sestra. Unatoč činjenici da je voljela zabavu i veselje, zavjetovala se i uzela ime Ambrozije. naseliou blizini samostana. Zajedno s njom bile su dvije unuke - Vera i Lyuba. Majka im je umrla mlada, a otac je raznio svijet.
Ženi duhovni mentor bio je Ambrose. Po njegovom savjetu, jedna bogata gospođa kupila je zemlju posjednika. Sastavila je i oporuku u kojoj je pisalo da će nakon smrti imovina pripasti njezinim unukama. Ako djevojke ne prežive, na tom području treba izgraditi žensku zajednicu. Posljednja volja je ispunjena, a mnogo godina kasnije ovdje se pojavio manastir Shamorda.
1881. umrla je moja baka. Pojavio se njezin sin, otac djevojčica. Nije bio zadovoljan željom Ljube i Vere da svoj život posvete Bogu. Stoga se dogovorio s Ambroseom da kćeri budu prebačene u pansion. Vodila ga je duhovna kći redovnika, pa je sve s lakoćom uredio.
Teška sudbina
Kada je Aleksandra Ključareva sastavila oporuku, nije puno razumjela, ali nije postavljala previše pitanja. Međutim, starješini je otkriveno više informacija. Vjerojatno je znao tumačiti budućnost, pa su mu svi koraci bili jasni.
Blizanke Vera i Lyuba vrlo su navikle na duhovni život. Pansion je za njih bio nemirno mjesto. Za vrijeme praznika požurili su u svoje rodno selo Šamordino. Tamo su se odmorili od bučnog života, čitali molitve. Kada je jedan od prolaznika upitao oca Ambrozija jesu li djeca premala za te stvari, on je odgovorio da se spremaju za tešku sudbinu. Nisu morali služiti i vidjeti manastir Šamorda. Djevojčice su se razbolile i umrle prije nego što su navršile 12 godina.
Poprema Ključarevoj oporuci na zemljištu se trebala izgraditi ženska zajednica. Njegove prve stanovnice bile su seljanke koje su prije bile kmetovi. Nakon ukidanja ropstva ostali su raditi za gospodaricu. Ovdje su dolazila i siročad i udovice s djecom.
Noble Mother Superior
Kad su djevojke još bile žive, počela je gradnja. Redovnik je odabrao težak plan, što je izazvalo nerazumijevanje drugih. Prema shemi, zgrada je imala jednu veliku dvoranu i mnogo malih prostorija koje su nalikovale ormarima. Kasnije je takva kuća mogla odmah prihvatiti desetke žena u nepovoljnom položaju.
Postojala je potreba za opaticom. Sophia Bolotova, koja je bila duhovna kći redovnika, pomogla je u razvoju svetišta. Upravo je ona pridonijela tome da se zajednica pretvori u poznati samostan Šamorda u regiji Kaluga.
Ova žena potječe iz plemićke plemićke obitelji. Cijela njezina obitelj bila je vrlo pobožna i vjeru je stavljala ispred svojih potreba. Sofija se udala sa 30 godina. Ali sreća nije dugo trajala. Muž je umro godinu dana kasnije. Nakon sprovoda, udovica je rodila djevojčicu Nadeždu.
Najbolji kandidat
Dugo je žena, osim što je sama vodila kućanstvo i odgajala dijete, nalazila vremena i za pomoć siromašnima i siromašnima. Kad sam saznao za starca Ambrozija, odlučio sam ga zamoliti da ga blagoslovi za postriženje. Ali, upoznavši udovicu, redovnik je shvatio da žena još nije spremna za takav život. Naredio joj je da se uda za čovjeka koji je živio u blizini. Bolotova je sama dala ostavku. S novim mužem u miru i velikoj ljubavi živjela je 4 godine, a onda je on umro.
Onda, 1884., SofijaZauzela je mjesto opatice i postala redovnica. Za vrijeme njenog rada doživio je procvat samostan Shamorda, čije su fotografije predstavljene u recenziji.
Ovaj posao je morao biti zamoljen za dopuštenje od biskupa, koji je sumnjao da bi jednostavna žena mogla tako nešto upravljati. Starac Ambrose jamčio je za svoju kćer i istaknuo da je ona najbolji kandidat za ovu poziciju.
Opatica je učinila mnogo dobrog. Kada je prestalo naslijeđe koje je ostavila Alexandra Klyuchareva, gradnja i svi radovi nastavljeni su o trošku Bolotove.
Zaborav zajednice
Majka je umrla 1888. Za vrijeme njenog vodstva u zajednici je živjelo 250 žena. Osnovan je i hram. Sam starješina je napomenuo da je Sofija bila najbolja dekanica samostana Šamorda, i neće biti drugog sličnog.
Na ovom mjestu zamijenila ju je redovnica Eufrosina. Kasnije je opatica oslijepila i htjela je napustiti ovaj posao. Ali otac Ambrozije ju je uvjerio da nastavi svoje dužnosti. I sam starješina umro je 1891. godine. Bio je to veliki udarac ne samo za manastir, nego i za cijelo pravoslavlje.
Svetište je raslo i razvijalo se do 1918. Tada je sovjetska vlada oduzela zemlju zajednici. Neko vrijeme objekt je postojao kao radna komuna. Ali 1923. godine samostan je zatvoren. Neke su sestre odselile u susjedna sela. Drugi su mučeni u zatvorima i logorima.
Ponovno pokrenut 1990. Zgrada je bila napuštena i slomljena od vremena, ali ipak nije izgubila ono glavno -tvoj duh.
Obnovljena katedrala
Među slikovitom prirodom, na vrhu brda nalazi se manastir Šamorda. Kako doći do istoimenog sela, koje se nalazi u regiji Kaluga, ne znaju svi. Objekt se nalazi u blizini grada Kozelsk, gdje se nalazi jednako popularna muška zajednica Optina Pustyn. Ukupna udaljenost od jednog kompleksa do drugog jedva da je veća od 10 km. Udaljenost od glavnog grada oko 280 km.
Nakon raspada Unije, samostan je bilo teško gledati. Sve zgrade su bile oronule. Ali, uz pomoć Stvoritelja, zajednica je ponovno rođena. Godine 2005. održana je ponovna posveta obnovljene Kazanske katedrale. Turisti su zadivljeni ne samo izgledom hrama, već i njegovim unutarnjim uređenjem. Mnogi posjetitelji primjećuju da duša jednostavno zadrhti kada se divite nebrojenim prekrasnim slikama koje su novakinje napravili. Neke su ikone izvezene perlama, druge staklenim perlama.
Lijepa atmosfera
Unatoč više od jednog stoljeća povijesti, samostan nastavlja svoju glavnu misiju - pomagati ženama u nepovoljnom položaju. Na njenom području nalazi se bolnica u kojoj žive starije časne sestre. Apsolutno svi ovdje osjećaju sestrinsku ljubav i brigu.
Samostan Shamorda također ima svoju blagovaonicu. Povratne informacije posjetitelja o kuhinji su pozitivne. Hodočasnici napominju da ovdje besplatno hrane župljane i da su vrlo ukusni. Proizvodi početnika rastu sami. Gostima se sviđa i to što časne sestre jedu zajedno s turistima u istoj prostoriji. Tako se obični ljudi osjećaju još bliže duhovnomživot.
Posjetiteljima se na izlazu prodaju ukusne domaće pite s različitim nadjevima za malo novca. Također možete kupiti magnet za pamćenje ovog neobičnog i zanimljivog putovanja.
Ljekovita voda
Ovdje dolaze hodočasnici iz cijelog pravoslavnog svijeta po pomoć. Netko želi izliječiti duhovne rane, drugi treba tjelesnu snagu. Liječenjem onkologije prakticiraju i u samostanu Šamorda. Postoje sveti izvori gdje se gosti mogu okupati. Voda ima dobru energiju, često je gosti piju i nose kući s izvora. Ljudi koji su bili u zajednici znaju da im je njihova vjera pomogla da prebrode životne poteškoće.
Turisti kažu da prije putovanja treba razmisliti što obući. Put do izvora je strm. Krstionica se nalazi ispod samostana. Do njega vodi 240 stepenica. Stoga je bolje nositi nešto jednostavno i lagano. Sestre su se pobrinule da nezdravi ljudi lako dođu do vode. Na stepenicama se nalaze platforme s klupama na kojima se možete opustiti. Svaka od časnih sestara je susretljiva i ljubazna. Ona će vam reći gdje možete staviti svijeću za zdravlje i kome se moliti. Ovdje se nalaze i čudotvorne ikone.
Za one koji žele saznati više o kompleksu, postoji web stranica koja se stalno ažurira.
Svaki posjetitelj napominje da je manastir Shamorda izvor pozitivne svjetlosne energije.
