Manastir sv. Danilova u Moskvi: muški zbor, raspored službe i službena web stranica. Kako doći do moskovskog manastira Svetog Danilova?

2024 Autor: Harold Hamphrey | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 10:15

17. ožujka 2003. obilježena je 700. godišnjica smrti svetog kneza Daniela Moskovskog. Vladao je od 1276. do 1303. godine. U to vrijeme Moskva stječe kneževsko prijestolje i postaje neovisna ruska država nakon što joj se pridruže Pereslavl-Zalessky i Kolomna. A sam Daniel je prvi veliki moskovski knez i predak nove dinastije, prema definiciji predrevolucionarnih povjesničara.

Manastir

U glavnom gradu naše države posvećen je dio katedralne crkve Sedam ekumenskih sabora Danilovskog samostana u čast svetog kneza. Osnovao ga je Daniil u blizini ispostave Serpukhov u Zamoskvorečju. Ovaj manastir (Sv. Danilov) je najstariji u Moskvi. Osnovan je 1282.

Knez Daniil od Moskve

Sveti princ bio je najmlađi Aleksandrov sinNevskog. Rođen je 1261. godine u Vladimiru. S jedanaest godina - prema podjeli među braćom - Daniel prima Moskvu. Godine 1282. gradi crkvu na obali rijeke Moskve u čast sv. Daniela Stolpnika, koji je njegov nebeski zaštitnik. Ovdje počinje polaganje muškog manastira Sv. Danilova. Mladi princ, prisjećajući se riječi svoga oca da je Bog u istini, a ne u sili, teži miru i spokoju. Njegov glavni cilj bio je jačanje i jačanje Moskve kao neovisne države. Već pod njegovim najstarijim sinom, Ivanom Kalitom, Moskva je dobila oznaku za veliku vladavinu, a sada, prije toga, jedan neugledni grad postao je glavni grad ruskih gradova sve do vladavine Petra Velikog.

Po uzoru na svog oca Aleksandra Nevskog, sveti knez Danijel prije smrti prihvaća shemu i monaški čin. Umro je 4. ožujka 1303. po starom stilu. Po svojoj oporuci, knez je sahranjen na jednostavnom bratskom groblju manastira Sv. Danilova - "ne u crkvi, nego u ogradi."

Prinčev grob

Danilov najstariji sin, Ivan Kalita, 1330. godine prenio je očev samostan u Kremlj, iza njegovih neosvojivih zidina, kako bi ga zaštitio od provala, te ga pripisuje katedrali Spasa na Boru. Stari samostan izvan Moskve s kneževskim grobom Danielovim povjerava u nadležnost arhimandrita samostana Kremlja. Međutim, udaljeni samostan postupno je postao prazan i propadao. S vremenom je postalo poznato kao selo Danilovsky. Tako je kneževska grobnica, nakon nekoliko desetljeća, bilanapušten od njegovih potomaka.

Tek pod Ivanom Trećim dogodio se vrlo značajan događaj, koji je poslužio kao poticaj za postupno oživljavanje ovog kompleksa, nakon čega su relikvije sv. i proglašenje svetim za sveca.

Devna legenda

Prema legendi, Ivan Treći je jednom sa svojim slugama jahao obalom rijeke Moskve, neposredno pored grobnog mjesta kneza Daniela. U tom trenutku konj se spotaknuo ispod jednog od jahača, zbog čega je sluga pao na zemlju. Ukazao mu se nepoznati princ i rekao da je on Daniil Moskovski - gospodar ovog mjesta, ovdje je njegov grob. Naredio je da se Ivanu prenesu sljedeće riječi: "Ti se ugađaš, a mene si zaboravio." Čuvši priču o slugi, veliki knez je naredio da se održe katedralni zadušnici za svoje pretke, kao i da se podijeli milostinja za uspomenu. Od tada se ova tradicija nastavlja i svi moskovski prinčevi služili su zadušnice za svog pretka Danila Moskovskog.

Obnova samostana

Za vrijeme vladavine sina Vasilija Trećeg, Ivana Groznog, zabilježen je još jedan čudesan događaj - na grobu moskovskog kneza Daniela ozdravio je umirući čovjek. Saznavši za to, kralj je naredio godišnju vjersku procesiju do groba svog pretka i zadušnicu za njega. I što je najvažnije, obnavlja samostan svetog Danilova u Zamoskvorečju. Ivan Grozni naređuje da se sagradi nova zgrada katedralne crkve učast sedam ekumenskih sabora. Ovdje se grade i bratske ćelije, a cijeli teritorij ograđen je visokim zidinama, obnovljeni samostan nastanjen je redovnicima. Osim toga, samostan sv. Danilova od sada postaje samostalan. Prije toga bio je podređen katedrali Spaso-Preobraženskog u Kremlju.

Postoji verzija da su nove zgrade ovog kompleksa podignute ne baš na mjestu gdje je bila prijašnja, sa katedralnom crkvom, već malo po strani - petstotinjak metara sjevernije. Povjesničari sugeriraju da se sadašnja crkva uskrsnuća riječi u Danilovskoj slobodi nalazi na mjestu crkve Daniilovsky, koju je uredio plemeniti knez.

Izgradnja hrama

U razdoblju od 1555. do 1560. godine sagrađena je katedralna crkva u čast Sedam ekumenskih sabora u Danilovskom samostanu. Posvetio ju je u svibnju 1561. u nazočnosti Ivana Groznog i kraljevske obitelji mitropolit Makarije. Vladar je novoizgrađenom samostanu poklonio Vladimirsku ikonu Majke Božje, kao i pisma kraljevskog ikonopisca, u čijim su obilježjima bili portreti Ivana Groznog, careviča Ivana i mitropolita moskovskog Makarija.

Kanonizacija

Prema legendi, 1652. godine sveti knez Danijel pojavljuje se u snu caru Alekseju Mihajloviču. Kao rezultat toga, po njegovom nalogu od 30. kolovoza, patrijarh Nikon i biskupska katedrala, u prisutnosti suverena, otvorili su kneževski grob. Tako su dobivene netruležne svete relikvije Daniela Moskovskog, od kojih su mnogi ljudi u to vrijeme ozdravili. Svete relikvije prenesene su s posebnom svečanošću usamostansku katedralnu crkvu i položene su na desnom klirosu u drveni grob. Istodobno je vjerni moskovski knez kanoniziran, proslava mu je ustanovljena dva puta godišnje - na smrt u ožujku i na dan pronalaska njegovih svetih relikvija 12. rujna po novom stilu.

Služba sv. Daniel

Prvu službu svetom Danijelu sastavio je arhimandrit Konstantin (iguman samostana) 1761. godine. Međutim, četrdeset godina kasnije, život kneza i novu službu sastavio je mitropolit Platon (Levshin). Sada se svake nedjelje čitao akatist pred svetim Danielovim relikvijama. A na dane sjećanja, vjerska procesija poslana je iz kremaljskih katedrala u Zamoskvorečinski samostan Svetog Danilova. S vremenom je u hramu samostana posvećena kapela u čast svetog Daniela Moskovskog. Grobnica mu je prebačena na lijevi kliros i za nju je napravljena srebrna plaća donacijom Fjodora Golitsina. Godine 1812. ukrale su ga Napoleonove trupe. Stoga su 1817. godine relikvije svetog Daniela Moskovskog postavljene u novo srebrno svetište. U blizini, na zidu, bila je postavljena ikona kneza, naslikana u punoj dužini na nekadašnjem drvenom poklopcu njegovog groba.

Razdoblje novog prosperiteta

U osamnaestom stoljeću nad trijemom i predvorjem katedralne crkve podignuta je trokatna crkva sv. Daniela Stolpnika - u spomen na drevni samostan. Ovo stoljeće, a i sljedeće devetnaesto, naziva se procvatom drevnog manastira Sv. Danilova. U to vrijeme ovdje su izgrađeni novi hramovi i zvonik, Crkva Sv. Trojstva (podignut je 1833. o trošku Kumanina i Šustova). Kumani su bili u rodu s poznatim ruskim književnikom Fjodorom Dostojevskim. Trojstva posvetio je sam sv. Filaret. Inače, sagradio ju je veliki arhitekt O. I. Bove nedugo prije smrti, postala je jedna od njegovih posljednjih građevina. Nekada se vjerovalo da ju je podigao jednako poznati arhitekt Evgraf Tyurin, koji je sagradio katedralu Bogojavljenja u Yelohovu i kućnu crkvu Svete Tatjane na Mokhovaya.

Monaško crkveno dvorište

Za vrijeme vladavine Katarine II, kada je izbila epidemija kuge, čiji je epicentar bila Moskva, manastir Sv. Danilova postao je pogrebno mjesto umrlih od ove bolesti, budući da se nalazio daleko od središnje regije glavnog grada. Kad se kuga povukla, groblje je zatrpano zemljom. Od tada postoji tradicija da se u samostanu pokapaju i redovnici i laici. S vremenom se ovdje pojavilo groblje, gdje su pokapani plemeniti i bogati ljudi. Na groblju Danilovskog samostana svoje posljednje utočište našao je glazbenik N. G. Rubinstein, koji je osnivač Ruskog glazbenog društva; Slavofili A. S. Khomyakov i Yu. F. Samarin, umjetnik V. G. Perov i najpoznatiji od laika - N. V. Gogol. Lijes i njegovo tijelo donijeli su ovdje u naručju iz Tatianske crkve na Sveučilištu na Mokhovaya, gdje je pokojnik pokopan kao počasni član Moskovskog sveučilišta. Međutim, 1953. godine posmrtni ostaci velikog pisca premješteni su na groblje Novodevichy.

Teškaputa

U predrevolucionarnim vremenima, drevni je samostan doživio mnoge teškoće. Primjerice, 1812. u njemu su se naselili francuski časnici. Unatoč činjenici da je većina blaga unaprijed odnesena u druge gradove, mnoge su dragocjenosti ipak ostale unutar njegovih zidina. U to vrijeme dogodio se neobičan incident: prva grupa francuskih vojnika upozorila je redovnike da će ovamo uskoro stići još jedna skupina časnika, ali to su bili nepošteni ljudi. I preporuča se sakriti sve dragocjenosti. Čak su pomagali redovnicima da zakopaju blago. A zapravo je novopridošla grupa opljačkala sve što je preostalo, nisu prezirali ni antimine.

Još jedna nevolja došla je u samostan nakon Oktobarske revolucije. Poznato je da su se mnogi klerici, koje su boljševici protjerali s crkvenih propovjedaonica zbog odbijanja prihvaćanja nove ideologije i odanosti tradicijama pravoslavnog kršćanstva, sklonili u manastir Sv. Danilova. Zvali su se tako - "Danilovci". Mnogi su nakon toga poslani u pritvor i progonstvo. Najstariji samostan u Moskvi zatvoren je 1930. godine, posljednji u glavnom gradu.

Otvaranje samostana

U svibnju 1983., odlukom sovjetske vlade, Danilovski manastir je ponovno stavljen na raspolaganje Moskovskoj patrijaršiji da u njemu organizira službenu rezidenciju.

Za sada nisu pronađeni grobovi koji su uništeni tijekom rušenja groblja. Stoga je ovdje 1988. godine podignuta kapelica-kosturnica, koja je simboličan grobni spomenik za sve pokopane u samostanu. I pored mjesta grobovaKhomyakov i Gogol, postavljena su im dva bareljefa u spomen. Dana 12. srpnja 1988. ovdje je održana svečana služba u čast tisućljeća krštenja Rusije. Danas se glavna rezidencija Njegove Svetosti Patrijarha nalazi u manastiru Svetog Danilova, a ovdje se održavaju i Biskupski sabori Ruske pravoslavne crkve.

Manastir sv. Danilova: raspored službe

Radnim danom se održava jutarnja služba svakodnevno: u šest sati ujutro bratska molitva i polnoćka; zatim u sedam sati – Liturgija. Navečer bogoslužje počinje svaki dan u pet sati: Večernja i Jutra. Blagdansko i nedjeljno bogoslužje - cjelonoćno bdijenje (katedrala Trojstva) održava se dan ranije, služba počinje u pet sati navečer. U subotu i na sam dan blagdana služe se dvije liturgije u crkvi Svetih Otaca u sedam i u devet ujutro. U nedjelju u pet sati navečer u katedrali Trojstva održava se akatist pravovjernom knezu Danielu Moskovskom. Osim toga, molitva s akatistom održava se svake srijede u 17 sati u kapeli sv. Daniela.

Tijekom dana župljani imaju pristup relikvijama svetog kneza u prolazu crkve Svetih Otaca. S načinom rada hrama, njegovom poviješću i drugim informacijama vezanim uz njega svatko se može upoznati putem interneta, jer manastir Sv. Danilova (službena stranica - msdm.ru) ne zaostaje za životom i ima dobio svoju stranicu na World Wide Webu. Osim toga, ovdje možete doći osobno i razgovarati s dežurnim svećenikom koji će odgovoriti na sva vaša pitanja. Onprima od 8 do 18 sati u predvorju bratske zgrade. Samostan se nalazi u ulici Danilovsky Val, kuća 22. Do nje možete doći od stanice metroa Tulskaya (pješke oko pet minuta), ili stanice metroa Paveletskaya (tramvajem do istoimene stanice sa samostanom).

U svrhu popularizacije kršćanstva, ovdje je osnovan zbor manastira Sv. Danilova, koji dolaze slušati ljudi iz različitih gradova naše zemlje. Osim toga, svatko može preuzeti svoje skladbe na Internetu.

Manastir sv. Danilova: zbor

Što je tako jedinstveno u ovom timu i zašto je toliko popularan? Svečani zbor manastira Svetog Danilova ima status zbora sinodalne rezidencije Njegove Svetosti Patrijarha moskovskog i cijele Rusije. Sudjeluje u svim svečanim službama. Ova ekipa već više od deset godina nastupa u istoj postavi. On je nastavljač pjesme pjesme koja je nastala u samostanu prije nekoliko stoljeća. Repertoar zbora uključuje djela raznih žanrova. Sadrži više od osam stotina djela. To su liturgijska glazba, romanse, povijesne pjesme, vojno-domoljubne, pivačke, narodne, domaće (Rahmanjinov, Tanejev, Čajkovski) i strani klasici (Bruckner, Beethoven, Mozart). Zbor samostana sv. Danilova svoju misiju vidi u upoznavanju javnosti s uzorcima staroruske kulture – narodne i crkvene kulture 15.-21. stoljeća. Grupa izvodi drevne ruske napjeve u jednom dahu, takav način (kontinuirano trajan zvuk) smatra se najtežim u umjetnosti pjevanja.