Od davnina, otprilike od 10. stoljeća, na području Krima živjeli su Karaiti, mala etnička skupina koja je ispovijedala judaizam. Trenutno se na ovom mjestu nalazi dolina Josafata, a uz nju je veliko groblje Karaita. Ovo sveto mjesto imalo je drugačiji naziv - B alta Tiymez, što u prijevodu s karaitskog jezika znači "sjekira neće dodirnuti". Prema legendi, mjesto groblja nekada je bila gusta šuma. Drveće koje ovdje raste smatralo se svetim. Ime (Josafatova dolina) pojavilo se tek u 18. stoljeću.
Povijest pojave
Poznato je da su u drugoj polovici 18. stoljeća ove zemlje zauzeli Turci. Kako bi pobjegli iz zatočeništva i porobljavanja stranaca, seljaci su odlazili u lokalni samostan i tamo tražili zaklon. Prema legendi, kada su redovnici imali viziju Majke Božje, naredila im je da odu odavde i presele se na istok. Ljudi su upravo to radili. Tri dana su išli prema zoru dok nisu ugledali bunar i stali prenoćiti. Iste noćiredovnici su opet imali viđenje i Majka Božja, koja im se ukazala, blagoslovila je to područje. Bjegunci su odlučili ne ići nikamo drugdje i nastanili se u blizini svetog izvora. Četvrt blizu svetog bunara zvala se Golinchintsy. Ovo ime povezivalo se s krajnjim siromaštvom redovnika i laika koji su pobjegli od janjičara. Postupno su ljudi počeli graditi kuće, a s vremenom su se oko blagoslovljenog bunara pojavila četiri sela. U blizini bunara počeli su se okupljati lokalni stanovnici i obavljati molitvu. Nazvali su ovo mjesto Jošafatova dolina. Sami Karaiti, koji su dugo naseljavali okolicu, nazvali su dolinu Imek Yehoshafat, što doslovno u prijevodu znači "dolina u kojoj će Bog suditi". Karaiti su bili sigurni da se ovo mjesto spominje u Starom zavjetu. Ime odzvanja isto u Jeruzalemu, gdje će se, prema legendi, dogoditi Posljednji sud. Često se povlači analogija između ova dva velika ukopa.
Hvalite Krista, postavite križeve
Dugi niz godina od tada ovdje su živjeli ljudi, sve dok jednog dana na jednog od seljana nije pala druga vizija. U vrućem ljetnom danu čuvao je stoku i otišao do bunara da se napije izvorske vode i zaroni u sveti izvor. Sagnuvši se, ugleda odraz Majke Božje s djetetom u naručju. Kasnije se pastir prisjetio da se uopće nije bojao. Naprotiv, u tim trenucima na njega se spustila nevjerojatna smirenost. Na pitanje pastira, što im je dalje činiti, Majka Božja je rekla: „Hvalite Krista, postavite križeve“. Pastir je odmah potrčao k ljudima, da ispriča što je vidio. I tada se u blizini svetog bunara pojavio prvi hrastov križ. Vijest o ovom čudesnom viđenju brzo se proširila po svim selima, a sada su stotine laika odasvud otišle u dolinu i nosile križeve. Vrlo brzo je cijela Jošafatova dolina bila posuta križevima.
Brutalni masakr
U tom sovjetskom antireligijskom vremenu, takvi događaji nisu mogli proći bez traga. I tako je, već u studenom 1923., Oblasni izvršni odbor dobio izvješće da se u dolini ne samo pojavilo mnogo križeva, nego se sada samo mjesto smatra svetim, a ljudi dolaze ovamo odasvud, navodno kako bi izliječili teške bolesti. Komisija, stvorena na temelju ovog izvješća, odlučila je potpuno izbrisati križeve s lica zemlje i kazniti sve sudionike događaja. Policajci na konjima rastjerali su mnoštvo hodočasnika, a križevi su iskopani i piljeni za ogrjev. Uslijed pokolja teško je pretučeno i uhićeno 50 hodočasnika koji se nisu htjeli odreći svoje vjere. Jedan od uhićenih je stradao - u ćeliji su ga živog izgrizli štakori. Nakon ispitivanja, svi uhićeni su otjerani na ulicu, a oni su krvavi i bosi otišli svojim kućama.
Sudski spor
Koje je bilo iznenađenje mučenika kada su došli u Jošafatovu dolinu! Na praznom mjestu nakon masakra stajali su novi križevi. Bilo ih je više od 15 tisuća. Ispostavilo se da su ti križevi dostavljeni iz najudaljenijih kutaka. Odatle, gdje još nisu saznali za okrutno kažnjavanje mještana i hodočasnika. Gotovo odmah u svetoj dolini ponovno su se pojavili konji policajci koji su iskopali križeve i pilili ih. Oni koji su ih probaliometati, teško pretučen. Pokrenuta je nova istraga, te je zbog ove činjenice pokrenut kazneni postupak. Na optuženičkoj klupi je bilo 9 svećenika i 20-ak laika. Istraga o ovom visokoprofilnom slučaju trajala je jako dugo. I premda istražitelji nisu pronašli nikakve dokaze krivnje prema člancima koji su pripisani optuženicima, ipak su osuđeni na različite periode prisilnog rada. Jošafatova dolina križeva je barbarski uništena.
Tko je ispričao svijetu o događajima u dolini Jošafata
Informacije o svim događajima koji su se u to vrijeme zbili u Jošafatovoj dolini možda neće stići u naše vrijeme. Ivan Artemovič Zaletsky je čovjek zahvaljujući kojem znamo sve pojedinosti tog strašnog pokolja hodočasnika i seljana. Dok je Ivan Artemovič još bio dijete, njegova majka dala je utočište smrtno bolesnoj svećenikovoj udovici iz doline Josafata. Umiruća je u bojama govorila o mukama koje su morali podnijeti u ime vjere. Ova priča ostavila je neizbrisiv dojam na dječju svijest djeteta. Kao odrasla osoba, Zaletsky je pokušao ispričati cijelom svijetu o tim strašnim događajima: pisao je knjige, članke u novinama, govorio na radiju i televiziji. Zahvaljujući Ivanu Zaletskom, dolina Josafata (regija Vinica), čiju fotografiju vidite, poznata je u cijelom svijetu.
Oživljavanje svetišta
Sovjetska antireligijska vlada učinila je sve u svoje vrijeme da zauvijek izbriše ovo sveto mjesto s lica zemlje. Međutim, narodno sjećanje, nepokolebljiva kršćanska vjera i poštovanje premaspomenici vjerske kulture učinili su svoje dobro djelo. Danas se ovo mjesto u Ukrajini oživljava i svake godine okuplja sve više hodočasnika. Na putu prema dolini Josipa stoji crkva sv. Dmitrija, a do nje je križ ukrašen ručnicima. Ovaj križ je svojevrsni pokazivač na sveto mjesto, gdje takvih križeva ima puno. Gdje se nalazi dolina Josafat, sada, vjerojatno, zna svaki vjerni stanovnik Ukrajine i susjednih zemalja. Tisuće ovdje podignutih križeva živi su podsjetnik da se prava vjera ne može ubiti.
Oživljavanje hodočašća
Zahvaljujući djelu Ivana Artemoviča Zaletskog, dolina Josafata danas je živa. Ljudi ne samo da poznaju i štuju povijest ovog mjesta, već i sa zadovoljstvom hodočaste na sveti bunar, sudjeluju u brojnim vjerskim procesijama i mole se za spas duša.
Josafatova dolina u naše vrijeme
Ljudi i danas idu u dolinu Jošafat moliti se, tražiti od Boga zdravlje za sebe i svoje najmilije. Donedavno nisu svi znali za postojanje ovog svetog mjesta u Ukrajini, sve do 15. kolovoza 2006. organizirana je biskupijska procesija u dolinu. U njemu je sudjelovalo više od 15 tisuća ljudi iz cijele Ukrajine i susjednih zemalja. Hodočasnici su nosili križeve koje su ostavili u dolini. Svi sudionici procesije slušali su obraćanje Vladike Simeona svome stadu, sudjelovali u Božanskoj liturgiji, a prije odlaska dobili su priliku da iz bunara zahvate svetu vodu i urone unovoizgrađeno kupatilo. Osim toga, organizatori su organizirali sajam na kojem su prodavali crkvene knjige, ikone, svijeće i križeve. Te godine naslikana je ikona "Čudo ukazanja Presvete Bogorodice u Jošafatskoj dolini". Od tog dana procesija u Jošafatovu dolinu dobra je godišnja tradicija koja okuplja tisuće ljudi koji se svojom molitvom žele obratiti Bogu. Samo je nekoliko mjesta na zemlji gdje se Majka Božja ukazala u čudesnim vizijama. Dolina Josafata na Krimu jedna je od njih.
Čudesna iscjeljenja
Josafatova dolina, čija povijest počinje u magli vremena, poznata je po čudesnim stvarima koje se događaju u blizini izvora sa svetom vodom. Ljudi koji su hodočastili u Viničku regiju govore o čudesnim ozdravljenjima. Evo samo nekoliko.
- U regiji Hmjelnicki rođeno je dijete kojem liječnici nisu predvidjeli izlječenje. Nakon operacije provedene u dojenačkoj dobi, dječak, prema liječnicima, nikada ne bi mogao hodati. Majka nije očajavala i odlučila se obratiti Bogu za pomoć. Tri godine vodila je dijete na sveti izvor u dolini Jošafat, gdje je namakala djetetove noge u svetoj vodi i neprestano molila. Bog je čuo majčine molbe za ozdravljenje njenog sina, a dijete je otišlo.
- Jedan stanovnik Odese stigao je u dolinu Josafata na štakama. Tri dana je provela noć u dolini, umačući noge u svetu vodu i moleći se. Trećeg dana ustala je na noge bez pomoći štaka.
- Ljudi iz okolnih sela kuhaju hranu na vodi iz doline Jošafat. Mnogi nakon ovogaizliječen od gastritisa.
Zahvaljujući ovim čudesnim ozdravljenjima, Vinitska regija privlači tisuće hodočasnika. Dolina Jošafata, koja se nalazi ovdje, zaista je prekrasno mjesto s ljekovitim svetim izvorom.
Kako doći do doline Jošafata
Dolina Josaphat nalazi se samo dva kilometra od grada Bakhchisaray. On je taj koji služi kao glavna referentna točka za hodočasnike. U blizini Bakhchisaraija nalazi se "špiljski grad" Chufut-Kale. Krenete li od njega stazom drevnih pogrebnih povorki, zasigurno ćete se naći kod nadsvođenog svoda Jošafatove doline. Nekoć davno, odmah iza ulaza u groblje, nalazila se vratarska vrata. Budući da su ljudi počeli napuštati ova mjesta i seliti se u gradove i udobna sela, nije bilo tko čuvati grobove na drevnom groblju. Sada se ovdje pojavljuju samo hodočasnici i turisti. Grobljanski put prolazi kroz grad mrtvih od zapada prema istoku. S obje strane su antički grobovi s nadgrobnim spomenicima. Na svim pločama nalaze se natpisi na hebrejskom. Sad je cijelo groblje obraslo travom, nadgrobni spomenici opleteni lijanama. Unatoč tome, Jošafatova dolina križeva pruža hodočasnicima mir i spokoj, a svake godine ovdje okuplja stotine vjernika.
Karaite groblje
Drevno karaitsko groblje u dolini Jošafat još nije u potpunosti istraženo. Nekada se ovdje uzdizala gusta šuma, a drveće u njoj smatralo se nepovredivim. Karaiti su ih pažljivo štitili od sječe. Takvo divljenje prastarim divovimaobjasnio jednostavno. Visoko drveće dugo se smatra nekom vrstom pokazivača. Mrtve rođake često su pokapali ispod drveća. Vjerovalo se da je duša pokojnika u granama stabla 40 dana nakon smrti. Drugim riječima, uništiti stablo značilo je izgubiti vezu sa svojim precima, sa svojim korijenjem. Osim toga, prema Svetom pismu, prema kojem su živjeli Karaiti, hrast je božansko drvo, dokaz božanske prisutnosti. Do danas na karaitskom groblju nije ostalo nikakvih tragova da je ovdje prije mnogo stoljeća stajala gusta šuma.
Historian Research
Neobična kronika karaita u obliku nadgrobnih spomenika na njihovim grobovima koji su preživjeli do danas izaziva mnogo kontroverzi među eminentnim povjesničarima. Nemoguće je utvrditi čak ni točan broj nadgrobnih spomenika - brojka varira od 5 do 10 tisuća. To je zbog činjenice da, osim spomenika na karaitskim grobovima, postoji mnogo više ploča koje su postavljene za putnike koji poginuo na cesti. Mnogi nadgrobni spomenici dugo su bili skriveni pod zemljom, pa ostaje otvoreno pitanje broja pokopanih Karaita. Svojedobno je karaitski pisac i arheolog Firkovich Avraam Samuilovich prikupio značajan dio nadgrobnih natpisa i objavio ih. Nakon ovih objava uslijedile su mnoge rasprave među povjesničarima i arheolozima, čija je glavna bit bila datiranje prvih ukopa. Prema najnovijim istraživanjima arheologa Babalikashvilija, najstariji nadgrobni spomenici datiraju iz 956. godine. To samo kaže da je dolina Jošafata(okrug Šargorod), odnosno groblje Karaita, zahtijeva još detaljnije proučavanje.
