Zosimova Ermitaž - samostan u Moskovskoj regiji. Osnovao ga je 1826. redovnik i duhovni pisac, o kojem će biti riječi u ovom članku. Nakon revolucije Zosimova Pustyn je zatvorena. Vraćen u pravoslavnu crkvu tek krajem 1990-ih.
monah Zosima
Zosimova pustinja - samostan za žene. Osnovao ga je redovnik, potomak ruske plemićke obitelji. U svijetu je bio poznat kao Zakhary Verkhovsky. Ovaj čovjek rođen je 1768. Školovao se kod kuće, sa 18 godina stupio u vojnu službu. Nakon smrti oca, Zachary je postao nasljednik dvaju sela.
Godine 1788. Verkhovski se povukao, prodao svoje imanje i položio redovnički zavjet. Godine 1922. osnovao je samostan u kojem je proveo samo nekoliko godina. Ubrzo je izbio sukob između nekih novaka i Zosime. Časne su ga sestre optužile za pronevjeru i raskol. Zosima se povukao, a za njim i njegove duhovne kćeri. Zajedno su osnovali samostan, koji je danas poznat kao Zosima pustinja.
Temelj samostana
Godine 1826., nedaleko od Moskve, Zosima je osnovaoženska zajednica. Ovdje je živio do svoje smrti. Zosima je ovom samostanu dao posljednje snage. Dugi niz godina tražio je dobročinitelje. Vrijedi reći da je ovaj čovjek, čak i među redovnicima, bio poznat po svojoj izvanrednoj žudnji za samoćom. Posljednje godine proveo je tri verste od samostana, gdje je za sebe uredio malu ćeliju. Tamo je živio pet dana. A subotu i nedjelju je proveo u samostanu. Zosima je umro 1833.
Povijest samostana
Postoji mišljenje da je starješina koji je utemeljio samostan prototip lika iz romana "Braća Karamazovi". Ali ovo je zabluda. Šareni junak Dostojevskog nema nikakve veze sa samostanom u Podmoskovlju - Zosimova Pustyn. Iako je lik iz knjige ruskog klasika, baš kao i prava osoba, nekoć bio vojnik, u mirovinu je otišao s činom poručnika.
Kao i drugi samostani i hramovi, Zosima Pustyn je zatvoren 1918. Više od osam godina na tom području djelovala je poljoprivredna artela.
Početkom tridesetih godina, samostan je pretvoren u klub. Križevi su porušeni, prozori zazidani, a svodovi prekriveni spuštenim stropom. Za vrijeme rata ovdje je bila smještena bolnica. Vrijedi reći da je ofenziva neprijatelja Crvene armije zaustavljena vrlo blizu samostana. U Naro-Fominsku, kao što znate, vodile su se žestoke borbe. Ali Nijemci se nisu uspjeli približiti svetim mjestima.
Šezdesetih godina na području samostana otvoren je pionirski kamp u kojem su djeca djelatnika glavnog gradametro. Otprilike u tom razdoblju uništene su i sjeverozapadna i sjeveroistočna kula. Ostala je samo petina samostanskog zida. Ovdje su izgrađeni bazen, sportski kompleks, vrtuljci.
Oživljavanje samostana dogodilo se 1999. godine. Prvih mjeseci nakon otvorenja bio je dvorište poznatog Novodevichy samostana, koji se nalazio u Moskvi. I tek u ožujku 2002. dobio je status samostalnog samostana.
Recenzije
Zosimova Pustyn i nalazi se u istoimenom selu koje danas pripada Novoj Moskvi. Dolazak ovdje je jednostavan - vlakovi voze redovito. Možete doći do stanice Bekasovo Center, ali, prema recenzijama, prikladnije je sići na peronu Zosimova Pustyn.
U lipnju 2000. utemeljitelj samostana kanoniziran je za svetaca. Na području samostana nalazi se spomenik Zosimu, izrađen od bijelog mramora. Posljednjih godina izvršeni su veliki popravci, ali građevinski radovi još uvijek traju. Iako, prema recenzijama ljudi koji su posjetili pustinju, ovdje vlada nevjerojatan duh antike. A zgrade, koje očito zahtijevaju restauraciju, ne kvare cjelokupnu sliku.
Proljeće sv. Zosime
Samo dva kilometra od samostana nalazi se stari bunar, voda u kojoj, prema legendi, može liječiti. Da biste došli do njega, trebali biste ići cestom pored sela Arkhangelskoye. Skrenite desno kod jezera. Onda prijeđi most na drugu stranu,prijeći željezničku prugu, izaći na asf altiranu cestu. Na ulazu u šumu nalazi se tabla koja vodi do izvora sv. Zosime - drugi naziv bunara s ljekovitom vodom. Nedaleko od njega je srušena kapela.
Možda će uskoro i bunar i neki od objekata koji se nalaze na području samostana biti dovedeni u ispravno stanje. Iako danas, unatoč nekim razaranjima, ova mjesta posjećuju i vjernici i jednostavno znatiželjnici zainteresirani za povijest pravoslavnih crkava.