Tibetanska autonomija, ili Xizang, kako ga Kinezi zovu, treća je najveća regija u Kini. Povijesna prijestolnica Tibeta je grad Lhasa. Autonomija se nalazi visoko iznad razine mora, na Tibetanskoj visoravni, najvećoj i najvišoj na svijetu. Odavde potječu velike rijeke Indije i Kine - Ind, Brahmaputra, Salween, Mekong, Yangtze, Žuta rijeka. Specifičan, neobičan i misteriozan Tibet je mjesto gdje putnici dolaze u stanje duhovne katarze. Popularan je, privlačan i nemoguće ga je zaboraviti.
Jedinstvena zemlja
Turistička popularnost Tibeta temelji se na njegovoj drevnoj povijesti, religiji - bez poznavanja osnovnih podataka o ovoj državi, nemoguće je u potpunosti uživati u ljepoti njegove prirode i arhitekture. Sve što je stvorio čovjek i više sile daje zemlji vlastiti šarm.
Manje-više točni podaci govore o nastanku prve tibetanske države u dolini rijeke Yarlung (otuda naziv vladajuće dinastije - Yarlung) u III stoljeću našedoba. A već počevši od 7. stoljeća, povijest Tibeta privlači specifičnim imenima, brojevima, detaljima. Od tog vremena do danas sačuvani su autentični ulomci koji su dio dizajna poznatih samostana. Vrijeme i ratovi nisu poštedjeli jedinstvene građevine jedinstvene kulture. Ali obnovljeni, privlače turiste i hodočasnike iz cijelog svijeta. Kompleks koji glavni grad Tibeta posjeduje i kojim se ponosi, pod zaštitom je UNESCO-a. Posebnost tibetanske kulture i vjere objašnjava se ne samo nedostupnošću i blizinom vanjskom svijetu, već i teritorijalnim položajem - Tibet graniči s izvornim zemljama poput Indije, Nepala i Kine. Povijesno gledano, dugo je bio pod jakim utjecajem Mongolije.
Veliki tibetanski kralj
Svaka zemlja tijekom svog postojanja imala je snažnog vođu, bistru osobnost. Država je tijekom njegove vladavine cvjetala, širila se, postala dominantna u regiji. U 7. stoljeću nove ere, Tibet je imao mudrog vladara, Songtsena Gampoa (604-650). Pod svojom je vlašću ujedinio različite provincije. Njegove dvije žene, kineska i nepalska princeza, donijele su sam budizam u zemlju, zajedno s kipovima Bude danim im kao miraz. Razmirice sa susjedima, koji su se srodili, nakratko su se stišale. Pod utjecajem njihovih žena, Kineskinje Wencheng i Nepalke Bhrikuti, koja se kasnije reinkarnirala u Zelenu i Bijelu Taru, glavnu božicu budizma, glavni grad Tibeta premješten je u Lhasu (s tibetanskog – “prebivalište bogova” ili “božansko mjesto”), koje se pretvorilo u ovu regijuu tvrđavi budizma. Za dva kipa u Lhasi vladar je sagradio dva hrama - Jokhang i Ramoche. Više puta prepravljani, još uvijek postoje i predstavljaju 7. stoljeće. Osim toga, odabravši Crvenu planinu, Songtsen Gampo je sagradio deveterokatnu palaču s 999 soba na njoj, od koje je do danas preživjela špilja u kojoj je vladar meditirao u samoći. Tu hrli potok turista koji žele biti prožeti mudrošću stoljeća i uživati u trijumfu Duha.
Rat religija
Sada se na ovom mjestu uzdiže legendarna Potala. Tri od ovih zgrada dio su kompleksa koji je pod brigom UNESCO-a. Glavni grad Tibeta, Lhasa, bio je uporište dinastije Yarlung još 250 godina nakon smrti Songtsena Gampoa.
Ali budizam je ovdje bio popularan samo među malim aristokratskim slojem, dok je velika većina Tibetanaca ispovijedala Bon Po, vjeru svojih predaka. Vjerske razlike bile su glavni razlog kolapsa centralizirane tibetanske države. Međutim, budizam je, naprotiv, počeo stjecati popularnost, stječući nove osebujne značajke. U Europi se ovo učenje čvrsto ustalilo pod imenom lamaizam, predstavljajući preplet filozofije budizma i vjerovanja u tajanstvenu magiju. Također se naziva tibetansko-mongolskim oblikom Mahayane, sjeverne grane budizma, ili njegovog kasnog oblika.
Pojava budizma na ovim prostorima
Kao državni oblik, lamaizam je crkvena zemlja, na čijem je čelukoji stoji svećenik, ovdje zvan Dalaj Lama. Od 13. stoljeća, glavni grad Tibeta bio je uporište lamaizma, koji je prodro u određene regije Mongolije, Nepala, Indije i Kine.
Budizam na Tibetu je stekao popularnost prvenstveno izgradnjom vjerskih samostana, prvi od njih bio je Samye. Podignuta je 770. godine trudom Tisonga Detsena, 38. kralja Tibeta. Nakon toga, tadašnji glavni grad Tibeta izgubio je na važnosti kao glavni grad države. No i danas je ovo mjesto jedna od glavnih i popularnih točaka turističke rute.
Preporod nakon mongolske invazije
U XI stoljeću, zemlja je počela oživljavati, ali Mongoli koji su napali njezin teritorij 1239. godine uništili su većinu samostana. S vremenom su osvajači koji su se ovdje naselili prihvatili budizam. A kada ih je 1350. redovnik Janchub Gy altsen (prvi učenik škole Sakya) počeo obnavljati, oni su mu dragovoljno pomogli. Krajem 14. - početkom 15. stoljeća, Gelug (prava) škola počela je stjecati popularnost i povećavati svoj utjecaj u Tibetu. Samostani Ganden, Drepung i Sera koje je izgradila postaju mjesta hodočašća. Drevni grad Lhasa, glavni grad gorskog Tibeta, postaje središte nove religije, za čije je formiranje i procvat mnogo učinio V Dalaj Lama, Ngawang Lobsang Gyatso Veliki (1617.-1682.). Sudeći po riječi "sjajan", može se zamisliti koliko je učinio za Tibet. Na mjestu palače na Crvenoj planini koja je izgorjela od udara groma, počeo je graditi biser svjetske arhitekture - palaču Potala,koja je prema planu trebala postati i rezidencija lama i njihova grobnica. Danas je palača zaštitni znak Tibeta, njegov simbol.
Legendarna palača
Potala je planina u južnoj Indiji. Prema budističkim legendama, na njemu živi Avalokiteshvara (Chenrezig) od kojeg potječe cijeli tibetanski narod. Dalaj Lama je zemaljska inkarnacija Bodhisattve. I, naravno, palača je nazvana Potala, i postala je rezidencija vjerskih vladara Tibeta sve do 1950. godine, kada su kineske trupe okupirale Tibet, a XIV Dalaj Lama je bio prisiljen emigrirati u Indiju.
Nove vile počele su se podizati tijekom vladavine 5. Dalaj Lame, 1645. godine, na mjestu gdje se nekada nalazio dvorac Songtsen Gampo s 9 katova. Od tog vremena u palači je sačuvana samo legendarna špilja Fa-Wana u kojoj je on, 33. veliki kralj Tibeta, čitao svete tekstove. Jedinstvena građevina na vrhu planine takoreći je njen nastavak, koji seže u nebesa. Sada je dvobojni zgodni muškarac uzet pod zaštitu (u njemu živi nekoliko redovnika) i povijesni je i arhitektonski spomenik, koji služi uglavnom za privlačenje turista u Tibet. Lhasa, otvorena za javnost tek 1980. godine, danas je popularno turističko odredište.
Kina čini sve da poveća protok turista
Kina posvećuje veliku pažnju turizmu. Jedinstvena tibetanska autonomija s glavnim gradom Lhasom blago je koje postaje turistička meka. Naravno, nedavno otvoren za javnost, Tibet je dugo bio potpuno nejavna religijacentar. Ovdje nema tako moćne infrastrukture, dizajnirane za beskrajan protok posjetitelja, kao, recimo, u Švicarskoj - najstarijem odmaralištu na svijetu. Ali izgubljeno brzo sustiže.
Lhasa, povijesna prijestolnica Tibeta, već sada ima turističke komplekse koji zadovoljavaju najbolje svjetske standarde. Postoji nekoliko hotela visoke klase s pet zvjezdica, najbolji od 296 koji danas postoje u glavnom gradu Tibeta. Ovo je Shangri-La, koji je udaljen samo 700 metara od palače Norbulingka i Muzeja Tibeta. Slijedi izvanredno lijepa sv. Regis Lhasa Resort. Nije inferiorno od njih Shambhala Palace i Tashitakge Hotel.
Putovanje u Tibet dostupno je mnogima
Ali ovo su "najbolji od najboljih" hotelskih kompleksa koji se nalaze u centru glavnog grada, unutar pješačke udaljenosti od glavnih atrakcija Lhase. Cijeli sustav turizma u Tibetu je promišljen do najsitnijih detalja. Postoje hoteli s vrlo pristupačnim cijenama, kao i s fleksibilnim sustavom pogodnosti, kao što su bonovi za hranu, besplatno otkazivanje, popusti na avionske karte i još mnogo toga. Velika većina hotela ima vrlo visoke ocjene i dobre kritike. Sada se Lhasa naziva "gradom hotela". Ali to je i grad jedinstvenih znamenitosti. To uključuje palaču Potala i hram Jokhang, ulicu Berkhor i samostane Drepung, Sera, Ganden, Trugo i Tsanggu. Popis glavnih atrakcija ne bi bio potpun bez prebivališta Pabongka i grobnica ranih tibetanskih kraljeva.
